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By Carlos Levy

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Laërce, IX, 40. Diogene s'interroge sur le silence de Platon à pro pos de Démocrite et il en donne une explication qui n'est guère flatteuse pour le LA NOUVELLE ACADÉMIE 31 gissement de Démocrite dans l'Académie ne semble pas avoir vér itablement attiré l'attention des érudits, et cependant nous pensons qu'il y a là, non pas une véritable direction de recherches, car il nous semble que l'Abdérite ne fut pour Arcésilas qu'un des instr uments de sa dialectique, mais un fait susceptible de donner une certaine unité au concept de scepticisme antique.

1-21. L'adjectif άμφοτερόγλωσσος se trouve dans le fgr. 45 Diels, qui concer ne les philosophes Zenon d'Elèe et Mélissos. G. Cortassa, Note ai Siili di Timone di Fliunte, dans RFIC, 105, 1978, p. 140-155, a affirmé que dans ces vers Timon se moque de ces philosophes, mais cette interprétation ne nous paraît pas convaincante. LA NOUVELLE ACADÉMIE 27 vers69. Il y est dit, en effet, que pour Pyrrhon les choses sont «éga lement indifférentes, impossibles à mesurer et ne permettant aucu ne décision», et que l'on doit donc être «sans opinion, sans inclina tion et inébranlable».

30-46. Nous étudierons plus loin le passage du Lucullus (48, 148) où Catulus rapporte ce que son père lui disait être la sententia carneadia sur l'assentiment du sage, cf. infra, p. 80, 275. 129 La thèse d'un retour de l'Académie au dogmatisme sous l'influence de Camèade a été formulée de manière selon nous peu nuancée par R. Hirzel, op. , t. 3, p. 181. 130 Cicéron, Luc, 45, 139: quanquam Clitomachus adf irmabat numquam se intellegere potuisse quid Cameadi probaretur. Cette phrase a été parfois compris e comme un jugement de Clitomaque sur l'ensemble de la philosophie de son maître.

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